RECENSIONE della Prof.ssa Scrittrice Lia JONESCU al libro di Maria Pace "DJOSER - Lo Scettro di Anubi" primo volume della storica saga

ANUBI, lapiù inquietante divinità egizia - da un post su EWRITERS

lavoro pubblicato domenica 20 gennaio 2013

ultima lettura martedì 10 settembre 2019

Questo lavoro puo' essere letto da tutti

ANUBI: la più inquietante delle Divinità egizie

di mariapace2010. Letto 1328 volte. Dallo scaffale Filosofia

Figlio di Osiride e Nefty, Anubi è la figura più affascinante ed

inquietante del Pantheon egizio: inquietanti perfino i particolari della sua nascita.

Per comprendere la complessità della sua natura, bisogna dare una sbirciatina alla storia della sua famiglia, non propriamente esemplare: Nefty era l'ultima dei quattro figli di Nut, Dea del Cielo. Gli altri tre erano Iside, Osiride e Seth; Iside era stata fatta sposare ad Osiride e Nefty aveva preso come sposo Seth... con il particolare non trascurabile che, mentre Iside ed Osiride erano profondamente innamorati, Nefty e Seth si detestavano cordialmente; per di più, Nefty smaniava d'amore per Osiride e Seth non perdeva occasione per saltare addosso ad Iside.

Approfittando, una sera, dell'assenza della sorella, Nefty, indossati il calasiris (mantello) della sorella e il suo Cinto, andò a sdraiarsi sulla stuoia accanto ad Osiride, il quale la scambiò per l'amatissima sposa. Solo al mattino, svegliandosi e scoprendo Nefty stesa al suo fianco, si accorse dell'inganno e montò su tutte le furie... anche perché temeva la reazione di Seth, ma soprattutto quella di Iside, la più potente delle Maghe.

Resasi conto dell'enormità del fatto, Nefty cercò riparo tra i canneti delle paludi dall'ira del marito cornuto e da quella della sorella tradita ed attese che le acque si chetassero. Dopo qualche tempo, però, si accorse che quella notte di passione rubata aveva dato i suoi frutti: aspettava un figlio, che cominciò a detestare con tutte le forze.

Quando il bimbo nacque lo pose in una culla di cannicci e lo affidò alla corrente del Nilo, nella speranza, forse, che qualche coccodrillo ne facesse il suo pasto. Impossibile che ciò potesse accaddere: il piccolo Dio era immortale come i genitori e fu proprio un coccodrillo a trasportarlo a riva, dove c'era una cucciolata di sciacalli e dove mamma-sciacallo lo accolse nella nidiata e lo nutrì e protesse.

Questo fino a quando il sapiente Thot non informò Iside del fatto.

"Tu sei la Dea dell'Amore e del Perdono, - le disse - non puoi tollerare una simile circostanza."

Iside non si fece pregare. Perdonò la sorella, soprassedette sull'ingenuità del marito e corse in aiuto del piccolo Dio, ma, alla vista di quell'esserino sporco ed irriconoscibile, non riuscì a trattenersi:

"In put?" (E' proprio lui?) esclamò.

"In put!" (E' proprio lui!) la rassicurò Thot.

In-put, il nome egizio che fu dato al piccolo: In-Put, ossia, Anubi.

Ecco perché Anubi si mostra con la testa di sciacallo: per riconoscenza a quella che fu la sua prima famiglia.

Cresciuto, fu proprio lui che inventò l'imbalsamazione per preservare dalla corruzione il corpo di suo padre, Osiride, ucciso da Seth e fu a lui che venne affidato il compito di traghettare i defunti attraverso le vie della Duat, l'Oltretomba egizia, oltre che di sostenere la Sacra Bilancia, nel Tribunale di Osiride, su cui si pesava il cuore del defunto per concedergli oppure negargli la vita eterna.

Anubi è raffigurato con testa di sciacallo (come abbiamo detto) o sciacallo dal colore nerissimo; il colore nero, però, non è quello del lutto (che è, invece, il bianco), ma è quello del bitume, necessario all'imbalsamazione, per cui il nero diventa il colore della Rinascita.

Egli stesso era una Divinità della Rinascita e il Sacerdote funerario che presiedeva all'imbalsamazione di un cadavere, indossava la sua maschera.

Divinità dai molteplici aspetti, gli furono attribuite, dunque, diverse funzioni ed appellativi: Patrono dell'Imbalsamazione, Traghettatore dei defunti, Reggitore della Sacra Bilancia, Signore della Necropoli, Signore dell'Aldilà, Signore del Cammino-Nascosto.

Molti altri miti sono legati a questa Divinità, ma ne rimandiamo, per il momento, i particolari.

Commenti

pubblicato il 20/01/2013 11.50.30

OscuroDominio, ha scritto: Wao! Sei davvero informata sugli Antichi Egizi, e questa storia l'ho letta "tutta d'un fiato", mi ha fatto piacere conoscere le origini del dio Anubi (che fra gli antichi dei egizi è quello che preferisco), sebbene ne sia uscita una storia di incesto fra dei senza precedenti, con addirittura il benestare dei genitori di Osiride e gli altri/altre ... sembra quindi che per gli dei l'incesto non solo sia concesso, ma addirittura vitale, siccome da un incesto fra dei nasce un'altro dio, che non potrebbe essere tale se non fosse stato concepito da membri della famiglia divina. Interessante, aspetterò la tua stesura di altri miti riguardanti Anubi. Ciao.

pubblicato il 20/01/2013 14.18.25

LUOMOKESA, ha scritto: Io mi sono acculturato.

pubblicato il 20/01/2013 14.25.45

mariapace2010, ha scritto: ciao, Oscuro... innanzitutto grazie del lusinghiero giudizio. Non vorrei sembrarti irriverente, ma credo che l'uomo abbia inventato Divinità lussuriose, vendicative, ecc... soprattutto per giustificare la propria lussuria, sete di vendetta, ecc... e quando parlo degli Dei, parlo di tutti gli Dei: greci, romani, ebraici, egizi, babilonesi, ecc.. Gli uomini antichi seguivano la condotta degli Dei: basta ricordare che Abramo aveva per Sposa Principale la sorella Sarai; che l'ittita Suppilulumia, di sorelle ne aveva sposate due e così i Faraoni egizi, i Re Incaici e tutti gli altri... Consideravano, però, l'incesto un reato e lo facevano punire, nel caso fosse stato consumato da un mortale comune... eh! questi antichi!

pubblicato il 20/01/2013 14.33.51

mariapace2010, ha scritto: ciao, LUOMOKESA... non hai bisogno di me per acculturarti... però, grazie. Come dicevo ad Oscuro, nell'antichità l'incesto era abbastanza praticato, spesso subito, qualche volta espiato... nel caso dei Faraoni Egizi, non era per predisposizione al vizio, ma necessità (fino al Nuovo Regno, almeno) per evitare guerre dinastiche a causa del fatto che il trono si ereditava per via femminile. In teoria, sposando la Principessa ereditaria, chiunque poteva diventare Faraone e dunque, attirare le mire di altri Sovrani, ma anche di gente interna (è accaduto con Horenreb, semplice generale, alla morte di Thut-ank-Ammon e non è stato l'unico caso)

pubblicato il 20/01/2013 14.54.31

OscuroDominio, ha scritto: Sì, vabbè, i potenti sono stati incestuosi fino al '700 ... forse anche oltre ... quel che mi chiedo è: non nasce quindi sempre un aborto da un incesto?!?!?!?

pubblicato il 20/01/2013 14.55.22

OscuroDominio, ha scritto: *aborto, abominio, malformato .... insomma ... dagli incesti spesso nascono bambini con gravi ... disfunzioni (?)

pubblicato il 20/01/2013 16.14.40

Franc, ha scritto: per fortuna c'è chi come te porta qui un pò di cultura anzichè lamenti inutili come fanno tanti.

pubblicato il 20/01/2013 18.36.05

mariapace2010, ha scritto: ciao, Oscuro... bello ritrovarsi a discutere... hai ragione, sai! La mortalità infantile nella famiglia reale, infatti, era elevatissima. Se ti capita di venire Torino e visitare il Museo Egizio, vi troverai la splendida statua di Ramesse II: scolpito in basso, c'è il principe erede che, però, non arrivò nemmeno all'età dell'adolescenza ed a salire sul trono fu il tredicesimo figlio di Ramesse... molti dei dodici che lo avevano preceduto, erano morti... non tutti, naturalmente, poiché in Egitto non c'era il diritto di "primogenitura", come erroneamente scritto nella Bibbia. ... a presto. Ciao, ciao.

pubblicato il 20/01/2013 18.48.43

mariapace2010, ha scritto: ciao, Franc... sei molto gentile davvero. Ti seguo e inseguo nel tuo "Il Segreto del successo" che trovo interessante ed istruttivo... ciao, ciao

DJOSER - Lo Scettro di ANUBI

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... MEANDRI...

di mariapace2010. Letto 3179 volte. Dallo scaffale Fantasia

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... un libro capace di scuotere gli animi..... "DJOSER e lo Scettro di ia- Torino ..

versione stampabile

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brano tratto dal libro "DJOSER e lo scettro di Anubi"

"La Conoscenza, Djoser, allievo di Ptha, è la capacità di sollevare il velo di un mistero che
ne nasconde un altro, senza restarne sopraffatti. Sollevare veli, però, comporta rischi. Tu, Djoser, figlio di Pthahotep, hai paura di osare?"

Djoser osò e la sua mente s'inoltrò ardita in quella del Dio e si confuse con essa; i loro
pensieri si avvilupparono, simili a due cobra attorcigliati.

La prima sensazione che il sangue di Djoser conobbe e acquisì da quella "fusione", fu un senso di gloria, percepito da tutte le Identità che componevano la sua essenza umana. Soprattutto lo
Spirito-Ka e l'Anima-Ba danzavano inebriati. Anche il Cuore-Ib esultava e perfino la l'Ombra-Shut brillava come un sole riflesso in uno stagno, tanto era lo Splendore all'interno del Signore del Mondo-di-Sotto. Una meraviglia infinita. Una purezza totale. Una generosità ed una tenerezza incalcolabili.

Comprese perché Ka-beut, la Dea-Freschezza, avesse scelto di essere Sua figlia. C'era
una Luce Infinita dentro il Signore delle Tenebre. Una fiamma che splendeva in mezzo al tenebrore con la potenzadel balsamo che libera da ogni dolore e paura; un fulgore grande quanto lo stesso cielo. Ma, proprio proveniente dal centro di tanto fulgore, Djoser sentì
irrompere dentro di lui una sensazione nuova e improvvisa, simile all'aria che cambia per un temporale in avvicinamento o altro grosso evento atmosferico.
Quel cambiamento gli comunicò una pena ed un'inquietudine particolari, poichè erano la pena e l'inquietudine di Anubi: infinite quanto la Sua generosità. Non erano una pena e un dolore qualsiasi. Erano emozioni che non avevano nomi per essere definite. C'era in quel dolore tutto lo sconvolgimento della Palude in cui Horo e Seth si erano scontrati per l'ultima volta; tutta la tristezza del distacco della Celeste-Nut dall'amato Geb, Signore della Terra.

La sua mente non era in grado di contenerle. Barcollò e sentì il corpo diventare rigido e
pesante. Anubi lo sostenne; quasi lo strinse a sé. Immediatamente dopo, i loro pensieri si dissociarono, ma la voce del Dio tenne la mente del ragazzo sospesa nell'aria ancora per qualche attimo, come una goccia di sangue appesa alla punta di un pugnale, prima di staccarsi e dire:

"Vorresti conoscere la storia di Anubi, figlio di Osiride?"

"O Divino Sciacallo! - proruppe il ragazzo - Vuoi degnarti di parlare a Djoser di Questioni Divine?"

"Ascolta! - fece semplicemente Anubi, con quella voce che di certo atterriva i Kau dei
defunti quando li traghettava attraverso le vie della Duat, ma che, pur facendolo rabbrividire, non lo spaventava più - Questa non è la storia che si sente per bocca dei preti. Questa è la storia vera degli Dei. Ascolta!... Ra, Padre degli Dei, la cui sostanza è Fuoco e Calore, cercava una sposa di opposta sostanza che non restasse incenerita dal suo fulgore. Latrovò in Nut, Signora del Cielo. Ra, però, non disdegnava altre compagne... " Djoser ascoltava e taceva.

"In verità, neppure la Celeste Nut era fedele. Al vecchio e bavoso Ra, preferiva Geb, forte
e vigoroso."

Una pausa e un respiro rovente che fece oscillare la fiamma del bivacco, poi Anubi fece cenno
al ragazzo di tornare a sedersi accanto al fuoco e lo stesso fece anch'Egli, accosciandosi dall'altra parte.

"Nut e Geb si accoppiarono per quattro giorni, prima che Ra li separasse."

Ancora una pausa e un profondo rossore sulla faccia di Djoser, non ancora iniziato ai misteri
dell'amore e del sesso. Anubi ebbe un sorriso indulgente che gli distese il volto e gli addolcì l'espressione dello sguardo incandescente e verde.

"Da quell'amplesso nacquero quattro figli. Il primo a lasciare il grembo materno fu
Osiride. Fu subito forte, saggio e coraggioso come suo padre. Un'ora più tardi nacque Seth, ma la sua nascita fu violenta e produsse una dolorosa ferita nel grembo di sua madre, il Cielo, attraverso cui cominciarono a passare fulmini e saette, poi... poi nacque Isis, Dispensatrice della Vita. - recitò Anubi con enfasi - Iside, che scoprì il grano e lo mostrò ad Osiride affinchè ne facesse dono agli uomini. Nacque in un cielo sereno e irrorato di rugiada. E infine... infine nacque Nefty, la più bella fra gli Immortali. Nebthet, era il suo nome ren, a ragione di tanta grazia e bellezza, ma null'altro possedeva: solo grazia e bellezza.
Non la misericordia o la generosità di Iside!"

Lo sguardo del Dio s'incupì; Djoser gli vide scuotere con veemenza il capo, tanto da far
fluttuare vorticosamente l'etra intorno a loro. Il ragazzo si portò una mano alla gola come se stesse soffocando, ma Anubi stese un braccio e l'aria tornò placida, come il tono della voce, quando parlò:

"Tu non sai, però, che anche il vecchio Ra si era accoppiato con Nut durante quei quattro
giorni!"

"Oh!" fu il commento dell'allievo di Ptha.

"Chi può dire con certezza quali dei quattro fratelli siano Figli di Ra e quali di Geb?"

Non poteva giurarci, ma a Djoser parve avvertire una nota di feroce ironia nella voce di
Signore del Mondo-Nascosto. Quasi divertita. D'altronde, se quelle cose accadevano in Cielo...

"Geb, che regnava sull'Egitto, divise il Regno tra i due fratelli: a Osiride toccò l'Egitto
Superiore ed a Seth andò l'Egitto Inferiore. Iside divenne la sposa di Osiridee Nefty fu fatta sposare a Seth. Ma... sai, tu, cosa avvenne?"

Djoser scosse il capo.

"La maledizione di Ra si abbatté su di loro. Sono Figli del Sole, andava domandandosi il
vecchio e rancoroso Padre degli Dei, oppure sono Figli del Fango e della Palude?"

(CONTINUA)

brano tratto dal libro di Maria Pace

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Commenti

pubblicato il 17/01/2013 18.23.10

mariapace2010, ha scritto: ... qualcuno vuole dare qualche giudizio o suggerimento su questo componimento?... Grazie! Ne sarei grata. ciao, ciao

pubblicato il 17/01/2013 19.00.42

OscuroDominio, ha scritto: Ti commento io. Di sicuro mi pare che tu abbia una vera e propria passione per il culto degli Antichi Egizi, sarà un anno che pubblichi storie che riguardano loro. Non so davvero cosa dirti, poiché io li conosco poco, forse hai delle cose in comune con Alister Croweley (non ricordo come si scriva). Comunque Anubi è una figura bellissima, una delle figure più belle nella Storia. Complimenti per aver usato lui anziché un'altro dio o dea. Anubi rulez! Bel racconto comunque, strano, un po' difficile da capire in certe parti (forse bisognerebbe leggere ciò che hai scritto prima) ma coinvolgente. Mi piacerebbe capire se Anubi sia figlio di Ra e Nut ... ;)

pubblicato il 17/01/2013 22.12.33

mariapace2010, ha scritto: ciao, Oscuro Dominio... ti ringrazio davvero moltissimo per la tua attenzione e disponibilità... Anubi è davvero la più inquietante di tutte le Divinità, non solo egizie. A me piace moltissimo e sono certa che piacerà anche a te dopo queste riga... Anubi è nato dopo una notte d'amore rubata tra Nefty e Osiride (marito di Iside) e quella pazza di Nefty lo abbandonò, appena nato, sulle rive del Nilo nella speranza che qualche coccodrillo ne facesse un sol boccone... invece un coccodrillo lo trasportò dall'altra parte e lo mise in mezzo ad una cucciolata di sciacalli fino quando Thot non avvertì Iside la quale perdonò marito e sorella (Nefty) e raccolse il piccolo... ma il bimbo era così male in arnese che la Dea nel vederlo disse: "In Put?" "Ma è proprio lui?" da cui il nome (italianizzato) Anubi... da allora, per riconoscenza verso gli sciacalli, Anubi quando si manifestava ai mortali assumeva le sembianze di uno sciacallo o di un ragazzo con nuca di sciacallo...

DJOSER - Lo Scettro di Anubi

Siamo in Egitto- IV Dinastia.

Djoser, un ragazzo di sedici anni, allievo del Tempio di Ptha, Patrono delle Arti e degli Architetti, lavora al cantiere della Piramide del faraone Khafra (meglio conosciuto con il nome Kefren).


Abbandonato ancora bambino sulle rive del Nilo, viene accolto ed allevato da Pthahotep, architetto di Ptha, e da sua moglie Nsitaten.Anubi, la più inquietante delle Divinità egizie, lo pone sotto la sua protezione, facendo di lui una "creatura" diversa dagli altri mortali: gli permette perfino un viaggio attraverso le insidiose vie della Duat, l'Oltretomba egizia, lungo Labirinti, Foreste del Tempo, Pehu e Kherty (Paludi e Caverne), frequentati da Demoni, Spiriti malvagi, Geni Protettori ed Anime defunte.

La storia del ragazzo si intreccia con le vicende di un popolo unico e straordinario: scene di vita quotidiana, tecniche di costruzione di enormi strutture architettoniche, rivalità tra caste sacerdotali, intrighi di corte...
Si affacciano su questi scenari, lungo le rive di un fiume brulicante di vita, personaggi come Mosè il Ratto, piccola e simpatica canaglia, cresciuto per strada grande e con un passato pieno di misteri; Osorkon di Tanis, ufficiale di Sua Maestà, arrivato dal Delta con l'inseparabile falco e grande amico di Djoser; il principe Thaose, nipote idealista ed anticonformista del Faraone, sacerdote di Ptha, perseguitato dai preti di Ra e trascinato in una (la prima, nella Storia) guerra religiosa. C'è anche la dolce e bella principessa Nefer, ultimogenita del Faraone, verso cui il ragazzo è irresistibilmente attratto... ricambiato.

Non mancano personaggi come Hetpher, Djeda o Kabaef, "grandi di magia" che, con geloso accanimento, detengono il potere del "Sapere e della Conoscenza" e non sono per nulla disposti a dividerlo con altri.
Tutti loro condurranno il lettore attraverso un percorso di magico splendore e misteriosi rituali: lo presenteranno alla corte del Faraone, lo trascineranno lungo i sotterranei di Templi, Sfingi e Piramidi per mostrare loro i segreti nascosti, lo inviteranno a salire sulla Barca Reale del Faraone in corteo sul Nilo, ma anche sulla Barca Solare di Ra in transito nel cielo notturno. Prenderanno per mano il lettore e lo spingeranno nel caos di un mercato faraonico e poi lo faranno sedere a riposare, alle fiamme di un bivacco... il tutto, però, attraverso una rigorosa ricostruzione storica.

NEL CANTIERE della PIRAMIDE di KHAFRA (Kefren)

.......................

La stagione Akhet era giunta da più di due mesi, ma lo straripamento delle acque non accennava a diminuire e il Paese era diventato una sola grande valle allagata. Le campagne avevano spopolato e le masse di contadini avevano passato il Nilo per lavorare alla costruzione del complesso funerario del Faraone.

Coordinare l'impiego di tanta gente non era facile, pensava Djoser, osservando da lontano le attività del  cantiere. Per i funzionari governativi doveva essere faticoso e difficile quanto il lavoro stesso.

Le cose che bisognava fare affinché il lavoro procedesse spedito erano tante: evitare lunghe  interruzioni, procurare l'arrivo dei blocchi al momento giusto, rinnovare in tempo utile gli arnesi rotti, predisporre il ricambio delle squadre di operai. In realtà, nella costruzione di quei giganteschi edifici, solo una piccola  parte  di  operai   specializzati veniva occupata a tempo pieno. La massa di contadini e soldati, una moltitudine di persone orgogliose  di contribuire   con il proprio lavoro all’Immortalità del Faraone, era impiegata solo durante la piena.

Djoser attraversò il campo. Brulicava di gente operosa e divisa in squadre. C'era la "Squadra Valente", che misurava blocchi e  smussava angoli. C'era quella del “Fiume Sacro”, che accatastava legna e fabbricava utensili e c'era la squadra del "Toro Vincitore", che martellava e tagliava, adoprando larghe seghe di pietra e rame. Altre squadre trasportavano cibo, acqua, argilla; altre ancora spostavano blocchi o li trasportavano su rampe. C'erano quelle che fissavano corde o numeravano massi e c’erano molte altre ancora.

Djoser aveva tanti amici fra quella gente; gente in gamba, capace e fidata: architetti, riproduttori d’immagini, tagliatori di pietre, creatori di gioielli. Insieme, costituivano una piccola comunità in seno alla società. Persone reciprocamente legate da principi di solidarietà e appartenenza; persone pronte ad aiutarsi, a sostenersi ed a sostenere gli speciali privilegi che il vivere all’ombra delle Piramidi concedeva loro. Djoser li conosceva quasi tutti. Conosceva i loro nomi, le famiglie, le vicende ed era diventato uno di loro.

"Djoser, sei tornato?"

Qualcuno lo chiamò dall'alto di una delle rampe, agitando le braccia per attirare la sua attenzione; Djoser si girò in quella direzione.

Le rampe, che dall’angolo inferiore salivano verso l’alto, avvolgevano a serpentina la Piramide in costruzione.

Il ragazzo sollevò il capo; era già così alta da oscurare il sole.

"Sono tornato." rispose; l'altro si affacciò dalla piattaforma della rampa. Dietro di lui un gruppo di uomini spingeva un pesante masso. Larga quasi trenta cubiti, per permettere alle slitte che procedevano nei due sensi di non ostacolarsi, era una vera e propria strada. La pendenza, piuttosto dolce e controllata, di poco superiore ai quattro gradi, consentiva alle slitte di non scivolare indietro ed evitava un lavoro eccessivamente gravoso agli uomini addetti al traino. Sul lato esterno un muro di pietrisco e mattoni crudi faceva da parapetto.

Il   ragazzo   attraversò di corsa     il primo tratto, il più affollato,

ingombro di uomini, utensili e blocchi di pietra numerati. Ognuno di quei lastroni recava scritte per facilitarne la collocazione.

"Sei stato via più di sessanta giorni. Ero in pensiero. – riprese l’uomo, continuando ad agitare le braccia – Temevo ti fosse successo qualcosa. Dove sei stato? - sui quaranta anni, alto, il fisico asciutto e il fare autoritario, era certamente un caposquadra - Qui tutti chiedono di te. Dov’é Djoser? Quando torna Djoser? Perché non torna Djoser… Dove sei stato in tutto questo tempo?"

"Non  lontano da qui." rispose   evasivo il ragazzo percorrendo la seconda rampa. Man mano che saliva e che la costruzione svettava verso l’alto, diminuiva lo spazio e il numero degli uomini.

Djoser raggiunse la terza rampa e il caposquadra.

Visto da quell’altezza il cantiere sembrava un termitaio allo scoperto, vivace e movimentato. Da lassù si vedeva bene ogni cosa: il tempio a Valle quasi ultimato, le ultime assise di pietre della Strada Sacra, la Sfinge. Si vedeva bene anche l’intricato dedalo di viuzze che correvano serpeggiando intorno ai magazzini reali, ad occidente del canale. Più lontano, il Nilo si snodava sinuoso ed impetuoso a causa della Piena che non accennava a calare.

"Salute a te, Siptha, che rivedo volentieri." volse le spalle al fiume e salutò con le braccia all'altezza delle spalle.

"Ti rivedo con piacere anch’io, mio giovane amico. Ma non hai risposto alla mia domanda. Dove sei stato? Qui sentono tutti la tua mancanza. Alcune cose non vanno bene, quaggiù!"

"Ci sono cambiamenti qui, vedo."  Djoser si guardò intorno.

"Il funzionario Hatmut mi ha mandato questa squadra, ma è piuttosto fiacca - si lamentò - e il lavoro procede a rilento.”

"Vedo   laggiù Amosis.  - replicò il ragazzo - Lui è un lavoratore instancabile e molto capace, ma non vedo suo fratello Thotmosis."

"Thotmosis oggi non c'è. - spiegò il caposquadra - Il suo asino è malato e lui ha preso due giorni di permesso per curarlo.”

“La sua mancanza si fa sentire!” osservò il ragazzo.

“Già! Nessuno è capace di poggiare un blocco accanto all'altro con la stessa precisione, in modo da non permettere ad una sola pagliuzza di starci fra le fessure."

Anche Djoser conosceva ed apprezzava, come tutti, la competenza di Thotmosis, il quale non avrebbe certo approvato il lavoro degli operai della nuova squadra.

"Guarda qui, Djoser. Guarda in che modo maldestro sono state posate queste pietre.”

“Già! Non ce n’è una sola che combaci con l’altra." assentì il ragazzo, con accento di disapprovazione.

(continua)

brano tratto da DJOSER e lo Scettro di Anubi"  di Maria PACE

editrice MONTECOVELLO

si può richiedere il libro all'Editrice - in libreria oppure

AUTOGRAFATO presso l'Autrice

mariapace2010@gmail.com

brano tratto da DJOSER e lo Scettro di Anubi"  di Maria PACE
editrice MONTECOVELLO

si può richiedere il libro all'Editrice - in libreria oppure
AUTOGRAFATO presso l'Autrice
mariapace2010@gmail.com

... MEANDRI...

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"La Conoscenza, Djoser, allievo di Ptha, è la capacità di sollevare il velo di un mistero che
ne nasconde un altro, senza restarne sopraffatti. Sollevare veli, però, comporta rischi. Tu, Djoser, figlio di Pthahotep, hai paura di osare?"
Djoser osò e la sua mente s'inoltrò ardita in quella del Dio e si confuse con essa; i loro
pensieri si avvilupparono, simili a due cobra attorcigliati.
La prima sensazione che il sangue di Djoser conobbe e acquisì da quella "fusione", fu un senso di gloria, percepito da tutte le Identità che componevano la sua essenza umana. Soprattutto lo
Spirito-Ka e l'Anima-Ba danzavano inebriati. Anche il Cuore-Ib esultava e perfino la l'Ombra-Shut brillava come un sole riflesso in uno stagno, tanto era lo Splendore all'interno del Signore del Mondo-di-Sotto. Una meraviglia infinita. Una purezza totale. Una generosità ed una tenerezza incalcolabili.
Comprese perché Ka-beut, la Dea-Freschezza, avesse scelto di essere Sua figlia. C'era
una Luce Infinita dentro il Signore delle Tenebre. Una fiamma che splendeva in mezzo al tenebrore con la potenzadel balsamo che libera da ogni dolore e paura; un fulgore grande quanto lo stesso cielo. Ma, proprio proveniente dal centro di tanto fulgore, Djoser sentì
irrompere dentro di lui una sensazione nuova e improvvisa, simile all'aria che cambia per un temporale in avvicinamento o altro grosso evento atmosferico.
Quel cambiamento gli comunicò una pena ed un'inquietudine particolari, poichè erano la pena e l'inquietudine di Anubi: infinite quanto la Sua generosità. Non erano una pena e un dolore qualsiasi. Erano emozioni che non avevano nomi per essere definite. C'era in quel dolore tutto lo sconvolgimento della Palude in cui Horo e Seth si erano scontrati per l'ultima volta; tutta la tristezza del distacco della Celeste-Nut dall'amato Geb, Signore della Terra.
La sua mente non era in grado di contenerle. Barcollò e sentì il corpo diventare rigido e
pesante. Anubi lo sostenne; quasi lo strinse a sé. Immediatamente dopo, i loro pensieri si dissociarono, ma la voce del Dio tenne la mente del ragazzo sospesa nell'aria ancora per qualche attimo, come una goccia di sangue appesa alla punta di un pugnale, prima di staccarsi e dire:
"Vorresti conoscere la storia di Anubi, figlio di Osiride?"
"O Divino Sciacallo! - proruppe il ragazzo - Vuoi degnarti di parlare a Djoser di Questioni Divine?"
"Ascolta! - fece semplicemente Anubi, con quella voce che di certo atterriva i Kau dei
defunti quando li traghettava attraverso le vie della Duat, ma che, pur facendolo rabbrividire, non lo spaventava più - Questa non è la storia che si sente per bocca dei preti. Questa è la storia vera degli Dei. Ascolta!... Ra, Padre degli Dei, la cui sostanza è Fuoco e Calore, cercava una sposa di opposta sostanza che non restasse incenerita dal suo fulgore. Latrovò in Nut, Signora del Cielo. Ra, però, non disdegnava altre compagne... " Djoser ascoltava e taceva.
"In verità, neppure la Celeste Nut era fedele. Al vecchio e bavoso Ra, preferiva Geb, forte
e vigoroso."
Una pausa e un respiro rovente che fece oscillare la fiamma del bivacco, poi Anubi fece cenno
al ragazzo di tornare a sedersi accanto al fuoco e lo stesso fece anch'Egli, accosciandosi dall'altra parte.
"Nut e Geb si accoppiarono per quattro giorni, prima che Ra li separasse."
Ancora una pausa e un profondo rossore sulla faccia di Djoser, non ancora iniziato ai misteri
dell'amore e del sesso. Anubi ebbe un sorriso indulgente che gli distese il volto e gli addolcì l'espressione dello sguardo incandescente e verde.
"Da quell'amplesso nacquero quattro figli. Il primo a lasciare il grembo materno fu
Osiride. Fu subito forte, saggio e coraggioso come suo padre. Un'ora più tardi nacque Seth, ma la sua nascita fu violenta e produsse una dolorosa ferita nel grembo di sua madre, il Cielo, attraverso cui cominciarono a passare fulmini e saette, poi... poi nacque Isis, Dispensatrice della Vita. - recitò Anubi con enfasi - Iside, che scoprì il grano e lo mostrò ad Osiride affinchè ne facesse dono agli uomini. Nacque in un cielo sereno e irrorato di rugiada. E infine... infine nacque Nefty, la più bella fra gli Immortali. Nebthet, era il suo nome ren, a ragione di tanta grazia e bellezza, ma null'altro possedeva: solo grazia e bellezza.
Non la misericordia o la generosità di Iside!"
Lo sguardo del Dio s'incupì; Djoser gli vide scuotere con veemenza il capo, tanto da far
fluttuare vorticosamente l'etra intorno a loro. Il ragazzo si portò una mano alla gola come se stesse soffocando, ma Anubi stese un braccio e l'aria tornò placida, come il tono della voce, quando parlò:
"Tu non sai, però, che anche il vecchio Ra si era accoppiato con Nut durante quei quattro
giorni!"
"Oh!" fu il commento dell'allievo di Ptha.
"Chi può dire con certezza quali dei quattro fratelli siano Figli di Ra e quali di Geb?"
Non poteva giurarci, ma a Djoser parve avvertire una nota di feroce ironia nella voce di
Signore del Mondo-Nascosto. Quasi divertita. D'altronde, se quelle cose accadevano in Cielo...
"Geb, che regnava sull'Egitto, divise il Regno tra i due fratelli: a Osiride toccò l'Egitto
Superiore ed a Seth andò l'Egitto Inferiore. Iside divenne la sposa di Osiridee Nefty fu fatta sposare a Seth. Ma... sai, tu, cosa avvenne?"
Djoser scosse il capo.
"La maledizione di Ra si abbatté su di loro. Sono Figli del Sole, andava domandandosi il
vecchio e rancoroso Padre degli Dei, oppure sono Figli del Fango e della Palude?"
(CONTINUA)
brano tratto dal libro di Maria Pace
"DJOSER e lo Scettro di Anubi" - edito da Societa' Editrice MONTECOVELLO
DA RICHIEDERE PRESSO QUALUNQUE LIBRERIA
posso chiedere se qualcuno è interessato alla lettura? costa quanto una scatola di cioccolatini, ma è più "buono",  poiché sostiene il progetto SAVE THE GHILDREN - NON SIAMO SOLI

RO-STAU la Porta dell'Oltretomba egizia

IL RO-STAU - La Porta dell'Oltretomba

tratto dal libro "DJOSER e lo Scettro di Anubi" sulla traccia de "IL PAPIRO di TORINO"... il papiro più famoso al mondo.

(seguito)
Fu solo in quel momento che Djoser avvertì una seconda presenza nella stanza e sentì un soffio alitargli sul collo con il bruciore di una fiamma. Capì subito, senza nemmeno voltarsi, che si trattava di Anubi.
Si girò, con animo lieto e gioioso, ma precipitò nello sgomento: l’aspetto del Signore delle Tenebre-Profonde non era quello a lui familiare, gioviale ed un pò ironico. Non era l’aspetto amabile e cortese del compagno di giochi, del maestro sempre indulgente. Il sembiante di Anubi era simile ad una fiamma minacciosa. Gli occhi verdi ed incandescenti parevano pronti ad incenerire, denti e zanne a lacerare, mani ad artiglio a squartare.
Terribile ed Implacabile. Ecco il vero aspetto di Anubi. Così come lo aveva “visto” comparire davanti al principe Kabaef prima che gli succhiasse la vita con quello sguardo tremendo.
Terrorizzato, il ragazzo si girò verso Hapy, ma il Signore del Nilo non c’era più; al suo posto era rimasto un intenso profumo di loto e papiro e una miriade di scintille sempre più trasparenti.
Djoser balbettò qualcosa, ma la mano ad artiglio di Anubi lo toccò sulla spalla e la paura scivolò via dal suo spirito, come l’ombra del pomeriggio sulle case. Il ragazzo abbassò lo sguardo e nel breve battito di ciglia, che a lui parve lungo quanto l’Eternità, la Tenebra si squarciò davanti ai suoi occhi sollevando il primo velo dei Grandi Misteri di Ptha: la Gola del Ro-Stau, la grande Porta dell’Oltretomba.
Djoser la fissò irrigidito dalla paura. Il braccio di Anubi lo guidò e il ragazzo comprese la ragione per la quale lo Sciacallo Divino aveva assunto quel terribile aspetto: tre Demoni, armati di mannaie e coltelli, terrificanti a guardarsi, stavano venendo loro incontro per impedire l’accesso a quella Soglia.
Erano i Sorveglianti del Ro-Stau e al cospetto del Signore del Cammino-Nascosto, pur tra mugugni ed invettive, indietreggiarono. Prima di lasciarlo passare, però, per le Leggi che regolavano il Mondo-di-Sotto, pretesero di conoscere il
nome del pellegrino e che egli pronunciasse il loro, con la giusta intonazione.
Anubi fece un cenno affermativo del capo e il ragazzo recitò:
“Sono Djoser, figlio di Pthahotep, architetto di Ptha. Il mio ren è: Colui-che-esce-dai-papiri.”
“Da dove vieni?” chiese l’Araldo.
“Dalla terra di Ineb-Heg, il Muro Bianco di Memfi.”
“Che cosa sei venuto a fare qui?”
“Sono venuto per conoscere i segreti della Duat. Aprite il Ro-Stau e lasciatemi entrare. – ordinò - Io non sono arrivato qui impuro, ma provvisto di magia e conosco i vostri nomi: Mades è il tuo nome, Heri-sep è quello del tu compagno e tu sei Babi.”
I demoni abbassarono subito asce e mannaie e il grande portale si spalancò con un fragore assordante che lo fece trasalire, nondimeno, si apprestò ad oltrepassare la Buca del Mistero. Con un certo disagio, per la verità: il disagio del distacco che la Terra avverte quando la zappa le stacca una zolla dalla crosta. Era come se il suo essere si fosse scisso e parte di sé fosse rimasta fuori di quella Soglia. Non dolore fisico, ma piuttosto un disagio dello spirito per la perdita di qualcosa. Comprese di aver lasciato su quella Soglia la prima delle “identità” che componevano il suo essere umano: il ren, il nome segreto.
Un’altra delle identità era il Ka, lo Spirito. Era simile al djet, il corpo fisico, di cui era la copia esatta. C’era poi il Ba, l’Anima, che era la parte più intima dell’uomo. E c’era la Shut, l’Ombra. Infine c’erano l’Ib e l’Akh, il Cuore e il Corpo di Gloria. Sette, in totale, e lui provava quel senso di perdita che si avverte quando si smarrisce qualcosa di prezioso e vitale.
Che il ren fosse una questione molto importante per la creatura umana, Djoser lo sapeva assai bene. Vitale, per la verità, dal momento che neppure gli Dei potevano farne a meno. Non avere un nome equivaleva a non esistere. Possedere il nome segreto di un’altra persona
 (continua)
 Brano tratto dal libro DJOSER e lo Scettro di Anubi

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ma anche direttamente all'AUTORE

 mariapace2010@gmail.com

La METAMORFOSI di ANUBI

LA METAMORFOSI

Infreddolito e triste, nell’attesa del sonno che non arrivava, Djoser pensava a quella culla scurita dal tempo ma ancora attaccata al soffitto di casa. Le sue mani cercarono il filatterio legato al collo, un astuccio di canne contenente iscrizioni incise su un frammento di papiro; formule per propiziarsi il sonno. Glielo aveva messe al collo sua madre.
Improvvisamente avvertì la sensazione di non essere più solo e che la luce della Luna lo scaldasse quasi più delle fiamme del bivacco. Aprì gli occhi e balzò a sedere: sdraiato di fronte a lui dall’altra parte del fuoco, c’era uno sciacallo.
Superato il primo moto di timore, Djoser restò a guardarlo. Capì subito che non si trattava di uno sciacallo comune. Avvolta dal chiarore della Luna e di quello delle fiamme del bivacco, la sagoma dell’animale si stagliava nitida contro il cielo blu intenso della notte. Nero come la pece, era assai più grosso di uno sciacallo. Più grosso perfino di un lupo. Collo possente, muscoli poderosi sotto un manto di pelo raso, lo sciacallo si sollevò sulle zampe anteriori e lo fissò dritto negli occhi.
Un brivido attraversò la schiena del ragazzo, incapace di sottrarsi al richiamo di quello sguardo obliquo e verde. Lo vide tendere verso di lui il capo dal muso allungato ed aguzzo, spalancare le fauci e mettere bene in mostra le potenti mandibole e le zanne appuntite. Ma non era un atto di minaccia, bensì la posa che lo sciacallo assume quando ulula alla luna. L’ululato tipico, dicevano al cantiere, che lo sciacallo lancia nei periodi che precedono la pioggia: fenomeno assai raro nel deserto.
Djoser comprese che qualcosa di prodigioso stava per accadere.
Attese. Ogni cosa intorno a lui pareva attendere un prodigio, perché quello era un luogo “Divino”, dove era possibile infrangere le barriere del mistero e delle dimensioni: perfino i Faraoni lo avevano scelto per fissarvi le loro dimore eterne.
E il prodigio accadde. Le zanne dello sciacallo, sporgenti fuori della bocca, lentamente rientrarono; così pure le unghie, lunghe e scure. Il muso, allungato e stretto, si appiattì. Nelle orbite oblique, gli occhi fiammeggiarono. Umani o, forse, divini. Il corpo, rannicchiato e curvo, si alzò; pian piano si allungò. Il pelo, nero e lucente, scivolò dentro il cuoio. Risucchiato. Fino a scomparire. Alta, sempre più alta, la sua figura sovrastò, potente e fiera, quella del ragazzo. Anubi era davanti a Djoser e il ragazzo, più attonito e sbigottito che mai da quella stupefacente metamorfosi, lo guardava ammutolito.
“Oh, Anubi! - proruppe - O Signore del Cammino Nascosto!”
“Perché non riposi?” domandò lo Sciacallo Divino e, come già nei meandri della Piramide, la sua voce fece fremere l’aria d’intorno e minacciò di spegnere le fiamme del bivacco.
“Il Deforme Bes, Dispensatore delle Sabbie Benefiche del Sonno, si tiene lontano dal povero Djoser. - si lamentò il ragazzo- L’hai visto aggirarsi qui intorno, o Divino Sciacallo?”
Anubi non rispose a quella domanda, ma ne fece una a sua volta:
“Hai paura di me?”
Un poco, quella domanda stupì il ragazzo. Il Signore del Cammino- Nascosto, si disse, sapeva ben leggere dietro la sua fronte e dentro il suo cuore e conosceva già la risposta. Così, decise di osare. Osò guardarlo in faccia. Osò entrare nel suo fulgore divino. Sapeva bene di poterne restare incenerito. Stranamente, però, non aveva di questi timori. I suoi occhi scuri penetrarono tranquilli e sereni nello sguardo della più misteriosa e temibile fra tutte le Divinità e Anubi gli permise perfino di entrare dentro la sua mente. L’animo di Djoser si dispose a nuove emozioni. Era certo che lo Sciacallo Divino gli avrebbe mostrato i segreti della Duat, il Mondo-Rovesciato di cui era il Signore, che egli aveva sempre immaginato come un’enorme caverna tenebrosa e irta di insidie, in cui una folla di anime defunte vagavano spaurite alla mercè di terrificanti creature.
Fece un cenno del capo per dire che sì, aveva paura.
(continua)

brano tratto da  "DJOSER e lo Scettro di Anubi"  di Maria Pace
editrice  MONTECOVELLO
presso le migliori librerie  oppure
scontato ed autografato presso l'Autrice:

mariapace2010@gmai.com

Il SA-NESERT - Lo Stagno-di-Fuoco

               Il  Sa-Nesert  -  Lo Stagno-di-Fuoco

 Djoser si rialzò e si guardò intorno. C’era solo Tenebra che, pensò, altro non era, che il rovescio della Luce. Il suo opposto. Come il Male lo era del Bene e la Notte del Giorno. 

La tenebra del Mondo-di-Sotto, però, era assai diversa da quella del Mondo-di-Sopra. Lassù solo il gatto sapeva guardare nel buio. Lo sciacallo e forse il leone. Di sotto, invece, ci vedeva bene anche lui e la prima cosa che vide fu la fiammeggiante faccia di Seqed-Nherit, Colui che Respinge la Fiamma, Guardiano della sebhet della seconda Arrit.

Era d’aspetto così spaventevole e truce, che il ragazzo indietreggiò verso il tunnel appena lasciato.

Alto e massiccio, il torso nudo e un perizoma di colore fulvo come la criniera che trionfava superba sopra la testa leonina, il Demone incuteva veramente terrore. Con entrambe le mani reggeva coltelli, agitandoli minacciosamente in direzione del ragazzo.

Djoser era davvero terrorizzato. Non solo. Nel lasciare il Ren, il nome segreto, sulla Soglia della prima Arrit, si era sentito triste e vuoto come un nido senza piccoli. Orfano di una parte di sé. Con sgomento prese coscienza che un altro dei suoi “principi costitutivi” stava per lasciarlo: l’Ib, il Cuore. La “coscienza”, come gli aveva spiegato suo padre.

Djoser ne fu atterrito. Non osava neppure immaginare quello che sarebbe potuto accadere se anche l’Ib si fosse allontanato da lui. L’Ib era la “casa” delle emozioni e il mezzo per comunicare con gli Dei. Era anche la sede della memoria e la sola eventualità di poter dimenticare il sorriso di sua madre, lo sguardo di suo padre o un tramonto sul fiume in piena, era una cosa intollerabile.
L’afferrò l’angoscia, ma non permise che quella  sensazione riuscisse a sopraffarlo. Con gesto rapido tirò nuovamente fuori della sacca appesa in spalla l’amuleto Ib e prese a recitare:
          “Che il cuore resti con me nella Casa del Cuore.             
           Che la Porta della Sala possa spalancarsi
           Che il mio Cuore possa procedere in pace.”

L’Araldo  si fermò.   Dietro di lui c’erano Portiere e  Guardiano, che al ragazzo parvero Demoni di una specie ancora peggiore di quelli che aveva affrontato e vinto alla prima barriera.

Come il compagno, anche costoro erano a torso nudo e con i fianchi coperti da perizomi. In mano brandivano mannaie e coltelli dalle affilatissime lame. Il primo esibiva una testa d’Ariete, ma il secondo pareva una creatura quasi umana. La figura era umana. Soltanto quella, però, poiché la natura che emergeva dai suoi occhi, era  puramente demoniaca. Rossi e profondi, quegli occhi fiammeggiavano più delle vampe della sua torcia.

Djoser li fronteggiò tutti e tre. Prima fece un lungo respiro, poi si affrettò a frugare nella mente alla ricerca delle Parole Sacre che gli avrebbero dato potere su di loro. Sapeva che, possedendo i loro nomi e usando la giusta intonazione della voce, li avrebbe convinti, anzi, costretti, ad aprirgli quella porta.

“Salute a voi. - cominciò - Saluto l’Araldo della Porta di questa Sala. Used, Colui-che-Consuma, è il suo nome segreto. E saluto te, Guardiano. Seqed-Nherit, Colui-che-Respinge-la -Fiamma è il tuo nome segreto. Saluto anche Dun-hat, Colui-che-Muove-la-Faccia, Portiere di questa Sala.”
“Chi sei?” chiese l’Araldo facendosi avanti..
Solo due parole. Due sbuffi di fuoco che saettarono fuori della bocca e che Djoser evitò scansandosi di un passo sul fianco.

“Djoser. Colui-che-Esce-dal-Papiro è il mio nome segreto.” rispose.
“Dove sei stato?”
“A Khemennu.”
“Che cosa hai appreso in quella città?”
“Piccole cose.”
“E’ sempre da piccole cose - tuonò l’Araldo - che si apprendono tutte le altre.”
Djoser, pur molto impressionato, continuò, puntando avanti a sé il braccio.

“Ho appreso di Thot il Lunare, mio e tuo Signore, Thot che è Parola e Verbo di Ptha il Supremo.”

“Che cosa si dice di Lui?”
“Che la sua Parola abbia ricondotto al Supremo l’Udjat, l’Occhio Divino inviato in missione. - rispose d’un fiato   - Si dice anche - aggiunse dopo aver ripreso fiato - che al suo ritorno, avendo trovato un altro Occhio a sostituirlo, sia andato su tutte le furie e che per placare la sua collera, il Supremo dovette trasformarlo nel Cobra con cui si cinge la fronte.”

Al riguardo Djoser sapeva molte altre cose. Sapeva, ad esempio, che l’Udjat, l’Occhio Divino, era così composto: quello destro, dall’Occhio di Ra, lo stesso che Thot ricondusse al Supremo; quello sinistro, dall’Occhio di Horo, quello che Seth gettò ai confini del mondo dopo averlo strappato al contendente durante la Grande Lite. Anche allora era stato Thot a ritrovarlo nella Tenebra Eterna. Ed era stato ancora Lui a restituirlo a Horo dopo averne ricomposti i pezzi.

“Che cosa vuoi qui?” domandò ancora l’Araldo.
“Entrare da questa Porta ed attraversare la Sala.” rispose.
“Che cosa hai ancora da dire?”

La domanda colse Djoser impreparato; non aveva altre risposte. Doveva cercarne altre? Cercarle nella memoria? Si portò la sinistra sul sopracciglio e strizzò gli occhi, nel vezzo infantile di mettere a fuoco la memoria, ma davvero non ne aveva più. Non bastava conoscere i loro nomi e averli pronunciati con la “giusta” intonazione per ottenere il lasciapassare?
“Questo Demone  vuole tendermi una trappola con le sue ciance. Vuole respingermi nuovamente in quel sudario di fango. Se non ho pronunciato bene i loro nomi perché non mi hanno ancora incenerito? – pensò, ma si sentì avvampare - Questa creatura infernale non starà già facendo arrosto il povero Djoser? Djoser non è quel passerotto implume che il mio amico Osor ha portato per la prima volta dal barbiere! Io non mi lascio mettere in trappola. Io sono provvisto di magia.”
Era terrorizzato, ma riuscì a mascherare le paure e ordinò:
“Sgombra il mio cammino. Io conosco il tuo nome segreto. E’ Colui-che-Consuma. Lascia il passo a questo pellegrino che...”

Tornò a recitare le Formule Antiche così come andava fatto. Non di corsa, ma con la cadenza  esatta e le pause necessarie a rendere efficace quella litania di parole. Voce modulata e dolce, ma decisa e chiara. Imperiosa.

Guardò in faccia l’Araldo con fermezza e con lo stesso cipiglio guardò in direzione della Sebkht sprangata a doppio battente.
Sull’architrave della Porta c’erano disegnate due colonne che incorniciavano una fila di figure e sul pannello era raffigurato un uccello. Djoser riconobbe nelle prime il segno dello Zed e nel secondo la figura  del Sapiente Thot, Protettore di quella Arrit.
“Conosco il nome del Dio che ti osserva e ti comanda. Thot è...”

Vide la sua Ombra-Shut fermarsi immediatamente. La vide chinarsi sulla sponda di un lago, poi vide una nebbia azzurrognola levarsi dalla superficie delle acque ed inghiottirla.
“Il Sa-nesert, lo Stagno di Fuoco… e ha portato via la mia Ombra.”
Di fronte a lui c’era lo stagno più grande ed esteso mai visto. Ne aveva visti tanti nella sua vita. Lui e l’amico d’infanzia, Sikty, giocavano sempre in quello che si trovava proprio dietro la sua casa e in cui un brutto giorno il suo amichetto era annegato. Da allora sua madre gli aveva vietato di stare vicino alla più piccola delle pozzanghere. Questo che aveva di fronte, però, sembrava davvero infinito, così grande da non riuscire a vederne la sponda   sull’altro   versante.   Si fermò ad osservare; un pò sconcertato.  Quel posto  era ameno  e delizioso.  L’atmosfera era bucolica. Assai diversa dalle tenebre angoscianti del Labirinto.

Dalle sponde, un’esplosione di piante e fiori si protendeva sulle acque; canne e mangrovie ricoprivano gli argini. Ne riconobbe alcuni: iris e loti, rampicanti. Altri no. Bianchi, rossi, gialli e blu. Profumi e colori come non n’aveva mai visti nè sentiti in tutta la sua vita. Canneti di papiri, alla sua destra, frusciavano leggeri. Le Sat, le Montagne-del-Tramonto, fiammeggiavano alle loro spalle, incendiando il cielo di un rosso corniola. 

Djoser rimase a guardare incantato; l’affanno per la perdita della Shut era quasi scomparso al cospetto di tanta meraviglia.
Improvvisamente la gran distesa di canne, apparentemente immobile ed impenetrabile, si aprì sotto i suoi occhi. I pennacchi di papiro si separarono e due esseri luminosi fecero la loro comparsa. Avanzarono fino al ciglio del Lago dove si fermarono per rinfrescarsi.

Djoser sentì uno schianto dentro il petto: aveva riconosciuto i suoi genitori. Più precisamente, gli Akh, i Corpi Gloriosi, di Pthahotep e di sua moglie Nsitaten. Incantato, sopraffatto dall’emozione, Djoser fissava ammutolito i genitori adottivi. I loro corpi erano circondati da un’aura luminosa, i volti erano raggianti e gli sguardi colmi di splendore; anche la polvere che copriva le loro parrucche e i sandali sembrava d’oro. Perfino i loro Geni brillavano di quella gloriosa luminosità.

“Qualità”, amava chiamarli il caro maestro Pthaotep, quando ancora era in vita e gli spiegava che ogni uomo era indissolubilmente legato ad almeno quattordici di loro. Quattordici Geni che completavano l’essenza umana di un individuo: la forza, la potenza, la volontà, il carattere, la stabilità, la coscienza…  In quel momento non ricordava gli altri, ma era certo che fossero quattordici, come assicurava suo padre. Troppo emozionato!

Fu Nsitaten, più bella, più giovane, più splendente che mai, ad accorgersi per prima della sua presenza. Il volto coperto di lacrime e le braccia spalancate, sua madre corse verso di lui; le sue prime parole furono:

“Djoser,  bambino mio, fatti guardare…   Piccolo mio,  ma come sei sciupato. Non ti danno da mangiare a sufficienza, dove vivi?”

Djoser sorrise: solo una madre poteva notare quello, tra i tanti cambiamenti di un bambino che arriva all’adolescenza. Non il fatto che era diventato tanto più alto, che gli erano spuntati i primi peluzzi sul mento e sotto il naso o che le spalle s’erano irrobustite; suo padre sorrideva indulgente
“Sto bene, madre.” la rassicurò, ma rabbrividì, come attraversato da un soffio d’aria fresca quando, nel tentativo di abbracciarla, le sue braccia racchiusero aria luminosa. Arretrò di un passo, quasi spaventato, con l’animo in tumulto e i luccicori agli occhi.

“Il corpo appartiene alla Terra e lo spirito al Cielo! - sospirò l’architetto Pthahotep alle sue spalle, poi cercò di consolarlo.  -Tua   madre ha già preparato un posto pieno di delizie per quando    ci raggiungerai nei Sekhet Jaru per restare sempre con noi.”

Se il ragazzo sembrò un pò confortato dalla promessa, non altrettanto si mostrò Nsitaten.

“Questo significa che il nostro figliolo non resterà con noi?”
La udì domandare Djoser con affanno improvviso.
“Lo sai, Nsitaten. - la voce di Pthahotep era suadente, come si fa con un bambino caparbio o uno studente ribelle - Lo sai che non può restare con noi. Te l’ho spiegato prima di lasciare i Sekhet Jaru. Te l’ho detto che era solo per farti rivedere tuo figlio che abbiamo intrapreso questo viaggio. Tu non puoi tenerlo con te.”
“Me lo hai spiegato, marito mio. Me lo hai spiegato, ma una madre, come può separarsi per la seconda volta da suo figlio!”
“Madre!...” proruppe Djoser, piangendo a dirotto.
“Guarda, donna, cosa hai fatto! Hai fatto piangere tuo figlio!”
Per la seconda volta Djoser tese le braccia verso la madre. Ma questa volta, inspiegabilmente, le sue braccia non accolsero solamente aria; l’illusione fu di stringere un morbido cuscino di piume. Piume soffici e setose. Come quelle del piccolo cigno che con l’amichetto Sikty un giorno aveva trovato ferito sulla riva dello stagno dietro casa.
“Ma…”   riuscì soltanto a balbettare, stringendola così forte a sè da farla gemere. Quando si staccò da lei, suo padre aveva ancora sulla faccia quell’espressione di bonaria indulgenza di quando impartiva i rudimenti del sapere ai suoi piccoli scolari.
“Non è stato facile neanche per noi. - spiegò - Soprattutto nei primi   tempi. Per prendere la mano di tua madre, nei Sekhet Jaru, dove la trovai ad attendermi quando vi arrivai, passarono giorni.”
“Com’è che siete qui? Non credevo che questo posto potesse essere frequentato da Anime-Akh. Credevo fosse un posto di supplizi.”
“Ai Giusti è permesso percorrere questi luoghi senza averne danno. Tua madre era stanca ed ha voluto fermarsi a riposare e dissetarsi con quest’acqua.”
“Lo sai, figlio mio, che non ho mai avuto una costituzione fisica  particolarmente robusta. - disse Nsitaten con un sorriso che la rese ancora più luminosa e che illuminò ogni cosa intorno a lei - Anche quando vivevo nel Mondo di Sopra. Per di più - aggiunse in tono schivo - la mia ala sinistra diventa sempre meno resistente nei lunghi percorsi.”
“La... la tua ... ala sinistra?!...” balbettò il ragazzo.
“Di cigno bianco.” spiegò Nsitaten avvolgendolo in uno sguardo che era una carezza.
“E’ la forma che tua madre preferisce assumere per tornare nel Mondo-dei-Viventi e venire in sogno da te.” spiegò Pthahotep.
“... per venire in sogno da me...” fece eco Djoser emozionato.

“Da quando ti ha lasciato la prima volta, tua madre ha cercato di venire da te ogni giorno.- spiegò suo padre con un sorriso - Ogni volta che le tue palpebre si abbassano, lei prova a raggiungerti. Non è così, vecchia mia?”

“E’ proprio così! Sì! E’ proprio così, soprattutto da quando anche tu sei arrivato qui, marito mio.”
“Volete dire che venite spesso a farmi visita? Volete dire che anche adesso lo state facendo e che la mamma si è fermata a riposare qui, su questa riva?”
“E’ quello che ho detto.”
“Ma dove sono Fiamme e Fuoco? Credevo di dover affrontare le Fiamme di questo Lago. Dove sono Fiamme e Fuoco?”
“Si ritirano. - rispose con semplicità suo padre - Si ritirano quando si avvicinano i Giusti e le Anime Gloriose. Ma... Guarda. Guarda laggiù, figlio mio. Guarda cosa accade alle Anime Perse. Guarda. Guarda quelle De-lamdz. Quelle Ombre Malvagie non hanno superato la prova della Sacra-Bilancia: il loro cuore è risultato più pesante della Sacra-Piuma di Maat. Se la Bestia-Ammit non li ha divorati è perché sono riuscite sfuggire alla pena e vagano nella Duat nel tentativo di tornare nel Mondo-di-Sopra.”

Djoser girò il capo nella direzione indicata dal padre.
“La mia Shut, padre, la mia Ombra è fuggita via ed io non so dove sia andata. Temo possa finire sotto le mannaie dei Guardiani.”
“Oh, no! - sorrise rassicurante suo padre - Non temere per la tua
Ombra e neppure devi nutrire timori per le altre tue Identità. Non pensare a quello che ti sei lasciato alle spalle, ma affronta con spirito  forte quello che ti sta davanti e... non badare neppure a quegli spiriti persi. Ognuno ha la sorte che si merita.”
Quasi costretto da quelle parole, Djoser tornò a guardare in direzione del Lago. Tremenda, la scena che stava materializzandosi sotto i suoi occhi.
Una nuvola scura, ondeggiante e rumorosa, si avvicinava alle sponde del Lago. Una moltitudine barcollante, polverosa, stracciata e ricoperta di sterco di pipistrelli ed altri uccelli immondi. Marciava lenta ma inarrestabile. Un odore insopportabile emanava dai loro corpi. Di carne marcia. Le loro urla parevano provenire da gole cavernose e le parole, sulle bocche distorte, erano bestemmie..
“Schifosi figli di una scrofa immonda, buoni neppure a governare...” e qui facevano cadere bestemmie in direzione di un gruppo di Sorveglianti, Demoni non meno rivoltanti di loro, che rispondevano alle provocazioni con altrettante bestemmie ed oscenità. Trattandosi assolutamente da pari.
“Sembrano compagni di una stessa demoniaca famiglia.”

Il ragazzo cercò invano di turarsi le orecchie con entrambe le mani. Riconobbe una voce tra le altre.

“Kabaef! - esclamò - Questa è la voce di Kabaef.”
“Vieni. Lasciamo questo posto. Tra poco qui ci saranno le Fiamme del Neter-Khert.” disse Pthahotep prendendolo per mano e trascinandolo via assieme a Nsitaten, verso una collinetta.
“Ma quello è Kabaef, padre. So tutto di lui e di te. - Pthahotep lo guardò con un sorriso enigmatico. - E’ tuo nemico, padre. Aspetta. Fermati a guardarlo. Non godi per le sue disgrazie?”
“Godere? - fece la voce improvvisamente triste di suo padre - Non posso godere delle disgrazie altrui. Nemmeno di una persona che, come costui, si è meritato il proprio castigo. Venite. Andiamo via da qui.” Djoser dette ancora un’ultima occhiata all’Ombra maledetta di colui che aveva tentato di annientarlo.
Il suo aspetto non era più quello dell’uomo potente davanti a cui
la gente aveva tremato di terrore, grasso e grondante ricchezza e vizio da capo a piedi. Quella che stava osservando da lontano, era soltanto l’ombra, l’avanzo della Superbia e della Malvagità che avevano albergato un giorno nel corpo di quell’uomo. Era un’entità spaventevole e promiscua, in mezzo ad altre assolutamente uguali e simili: le vesti stracciate e lorde, i piedi nudi e sporchi, la pelle piagata dalla frusta. Neppure i condannati delle miniere del Sinai avevano un aspetto altrettanto terrificante. Dette loro le spalle e seguì suo padre.

Appena l’aura dei due Giusti fu lontana, quel Lago, così placido e ameno si trasformò nel posto da incubo del più profondo inconscio. Un crepitio ed un soffio rovente attraversarono il cielo e le Acque si mutarono in Fiamme e Fuoco.
“Ma... ma che cosa sta accadendo?” domandò Djoser guardando di sotto dall’alto della collinetta che con Pthahotep e Nsitaten aveva appena raggiunto.
C’erano  quattro  Guardiani  occupati ad attizzare quattro immensi bracieri. Altissime colonne d’acqua bollente si alzarono vorticose dalla superficie, creando nel cielo una coltre così spessa e cupa da oscurare la tenebra stessa; grosse nuvole nere e gravide di pioggia rovente si rovesciarono sui disgraziati, di sotto. Qualcuno tentò di fuggire, ma i Demoni erano pronti a risospingerli avanti con pungoli e fruste.
“Per la Sacra Piuma di Maat! - esclamò il ragazzo, assai  impressionato  - Adesso capisco.”
“E’ la sorte dei malvagi e delle loro Ombre.” spiegò Pthahotep.
“La mia povera Shut - proruppe il ragazzo - Non sarà finita in mezzo a quelle Ombre Malvagie?”
“Non temere per la tua Ombra, figlio mio. Ti ho già detto che nulla le accadrà. Non temere per Quella e prosegui leggero lungo il tuo cammino.” lo rassicurò nuovamente suo padre, facendo seguire alle parole un lungo sospiro che allarmò Djoser e gli fece presagire qualcosa di spiacevole e doloroso.
“I malvagi sono andati, figlio mio. - disse Pthahotep - Ma anche  noi dobbiamo andare, ma ci rivedremo ancora..”
“No! Non andate. Aspettate ancora. Vi prego...”
“Non possiamo fermarci oltre e neppure tu lo puoi. Ti prometto che ci rivedremo presto.”
“Quando?”
“Presto, figlio mio. Molto presto.” rispose Pthahotep, la cui figura cominciava ad impallidire e diventare trasparente.
“Che cosa significa? Che vuoi dire, padre?... Ma padre, io... Madre... Che cosa vi succede?”
Pthahotep e Nsitaten erano già scomparsi. Di loro non era rimasto che traccia di luminescenza e l’eco delle parole che fluttuavano nell’aria ancora scossa. Djoser, allora, cominciò ad aspirare quell’aria. Lo fece con l’avidità dell’assetato sorpreso senza acqua nel deserto e con la speranza di portare dentro sè un barlume dei due Esseri a lui più cari al mondo. Gli occhi erano pieni di lacrime e il dolore era  cento volte più grande di quello provato alla loro morte. Ritrovarli era stato meraviglioso, ma perderli per la seconda volta era la cosa più triste al mondo.

Tornò a guardare di sotto, dove era scoppiato il caos.

Vide alcuni di quegli sventurati sfuggiti ai Sorveglianti correre lontano in cerca di salvezza e vide spaventose braccia ad artiglio rincorrerli e trascinarli verso le fiamme. Li vide dibattersi e contorcersi nel Fuoco. Restò a fissare quella scena, irrigidito dall’orrore e fu allora che distinse chiaramente i quattro Sorveglianti: quattro Babbuini dalle gigantesche proporzioni fisiche e dall’aspetto spaventevole. Con lunghe pinze di bronzo alimentavano i bracieri entro cui il fuoco divampava con la violenza di un incendio. Simili ad enormi uccellacci rossi, le fiamme si libravano alte verso il cielo; il  loro crepitio era più assordante delle grida degli ippopotami nella stagione degli accoppiamenti, lungo le anse del Nilo, nel Mondo-di-Sopra. Cominciava già a nutrire qualche dubbio sulla possibilità di lasciare indenne quel posto, quando si accorse dello stretto canale che, partendo dal centro del Lago, portava alle Montagne- del-Tramonto ed alla Terza Arrit.

(continua)
brano tratto dal libro "DJOSER e lo Scettro di Anubi"

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